第(2/3)页 龙龙的童年,是在祖母的冷眼、家境的清贫、数次生死劫难中度过的。那些岁月,是她心底最深的伤疤,即便历经多年,即便如今已然成熟,每每想起,依旧会心生委屈,对祖母的偏心,对世俗的偏见,始终心存芥蒂。 她曾怨祖母,为何重男轻女,为何对她如此冷漠;她曾恨命运,为何让她降生寒门,为何让她小小年纪就历经生死磨难;她曾遗憾,自己从未拥有过被长辈捧在手心的童年,从未体会过无忧无虑的年少时光。 这份执念,伴随了她数十年,成为她心底难以磨灭的心结,即便历经儒家自省、道家静心,也未曾彻底解开。 佛家讲“众生皆苦,执念为最”,祖母的重男轻女,是受时代与封建思想的禁锢,是她自身的业障,并非刻意针对龙龙;而龙龙所受的苦难,是自身历劫的因果,并非祖母强加。 “施主,祖母亦是凡尘俗人,困于世俗偏见,困于封建思想,她的冷漠,是她的修行之缺,并非你的过错,你无需用她的过错,惩罚自己。”慧善法师轻声道,“佛门讲包容,讲宽恕,宽恕他人,便是宽恕自己;放下怨恨,便是解脱自心。” “她是你的长辈,是你爸爸的母亲,是你亲情血脉的一部分,她给了你苦难,也倒逼你养成了坚韧不屈的性格,让你早早懂得人情冷暖,这亦是苦难之中的善果。怨她,恨她,只会让你自己深陷痛苦,徒增业力,于她无损,于己有害。” 龙龙闭目,泪水悄然滑落,那些尘封多年的委屈与怨恨,在这一刻,随着泪水倾泻而出。 她想起妈妈曾说,奶奶也是苦命人,一生困在乡野,受旧思想束缚,一辈子没有走出过农村,不懂何为平等,不懂何为慈悲;她想起爸爸夹在中间的为难,想起自己年少时因怨恨祖母,对爸爸的疏离;她想起,即便祖母冷漠,却也从未真正害过她,不过是世俗眼光下的俗人罢了。 是啊,何必用别人的过错,折磨自己一生?何必让童年的苦难,成为一辈子的枷锁? 怨憎会,是人生七苦之一,放下怨憎,便是脱离苦海。 她缓缓吸气,再缓缓吐出,将心底所有的委屈、怨恨、不甘,尽数吐出,随风飘散,随檀香净化。 她释怀了,释怀了祖母的冷漠,释怀了童年的苦难,释怀了世俗的偏见。 不是原谅,而是放下;不是遗忘,而是不再执着。 放下对祖母的怨恨,放下对童年的执念,放过自己,解脱自心。 放下对商海得失的执念,不憾不悔,看淡虚妄 疫情来袭,事业归零,半生心血付诸东流,这是龙龙人生中最大的一次挫败,也是她心底最深的遗憾。 她曾执着于曾经的辉煌,执着于一手创立的商业版图,执着于实业报国的理想受挫,每每想起,便满心遗憾,满心不甘,即便经道家静心,懂得祸福相依,却依旧难以彻底放下这份得失执念。 佛家讲“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。 世间名利、财富、地位、事业,皆是凡尘虚妄,如同梦幻泡影,转瞬即逝,生不带来,死不带去,执着于这些虚妄之物,只会被其束缚,不得自在。 她创立企业,初衷是实业报国,守护家人,这本是善因,可后来在繁华中,她执着于规模,执着于地位,执着于名利,让初心掺杂了执念,种下了浮躁之因,最终收获了事业归零之果,这亦是因果循环。 如今,事业归零,看似失去,实则是让她看破名利虚妄,放下世俗执念,回归最初的本心。 “施主,得失皆是缘,得之是幸,失之是命,不必遗憾,不必执着。”慧善法师目光慈悲,“你失去的是商业版图,得到的是心性沉淀,是三教悟道,是本心回归,是更纯粹的报国之心,这远比世俗财富更加珍贵。” “钱财乃身外之物,名利乃过眼云烟,唯有本心、慈悲、家国、亲情,才是永恒。放下对得失的执念,看淡名利虚妄,方能心无挂碍,方能自在前行。” 龙龙豁然开朗,是啊,半生辉煌,半生归零,不过是一场尘世修行,一场因果轮回。 得到时,她坚守初心,实业报国,广积善缘;失去时,她沉淀心性,悟道修行,坚守本心,这便足矣。 得失随缘,不憾不悔,放下对名利的执着,放下对成败的纠结,心无挂碍,便是解脱。 放下对自身凡躯历劫的执念,不叹不悲,接纳宿命 身为紫微星临凡,以凡躯历经万般苦难,龙龙也曾感叹自身宿命艰辛,感叹凡躯脆弱,感叹历劫之苦,甚至偶尔会有一丝逃避之念,不愿承受这般磨难。 这份执念,让她难以彻底接纳自身宿命,难以全然融入凡尘修行。 佛家讲“随缘自适,烦恼即菩提”,烦恼与磨难,皆是修行,皆是菩提,历经烦恼,方能悟道;历经磨难,方能成佛。 她身为天星临凡,本就是为了历劫修行,凡躯之苦,是修行必经之路,唯有以凡躯体会众生之苦,方能生出慈悲渡世之心,方能承接济世安民之天命。 逃避苦难,执着于安逸,便是违背天命,违背因果,修行永远无法圆满。 “施主,天星历劫,凡躯修行,苦是常态,亦是馈赠。”慧善法师道,“你承受的苦越多,体会的众生疾苦越深刻,你的慈悲心越纯粹,你的星魂越纯净,你的道心越稳固。不必叹宿命艰辛,不必悲凡躯历劫,接纳宿命,接纳苦难,便是修行圆满之始。” 龙龙心中最后一丝执念,轰然消散。 她接纳了自己的宿命,接纳了凡躯历劫的苦难,接纳了半生所有的际遇,不再感叹,不再逃避,不再执着。 放下这三样执念,她的心,瞬间变得轻盈通透,如同拨开云雾的青天,澄澈无染,自在欢喜。 那些积压多年的痛苦、遗憾、怨恨、不甘,彻底烟消云散,心底只剩下平静、慈悲与释然。 三、慈悲渡世:渡己先渡心,渡人先释怀,心怀悲悯,广积善德 佛家最高境界,在于慈悲渡世,渡己,渡人,渡苍生。 释怀,是渡己;慈悲,是渡人。 慧善法师看着彻底释怀的龙龙,眼中满是欣慰:“施主已然明因果,放下执念,得大释怀,接下来,便要修慈悲心,行慈悲事,渡己亦渡人,这才是佛家修行的终极要义,亦是你紫微临凡、济世安民的天命根基。” 慈悲渡己,先修自心 渡人先渡己,渡己先渡心。 此前的龙龙,困于执念,困于烦恼,困于苦难,无法自渡,如今释怀因果,放下执念,心无挂碍,便是自渡有成。 佛家讲“自渡者,方能渡人”,一个连自己都无法释怀、无法解脱的人,何来能力渡化他人?何来能力济世安民? 第(2/3)页